The Rolling Stones ’“ Sympathy for the Devil ”Lyrics Meaning

Horoskopet Ditt For I Morgen

På 'Sympathy for the Devil' tar Mick Jagger rollen som Lucifer, djevelen. Melodien var veldig kontroversiell da den først kom ut, ettersom noen mennesker tolket den som et bevis på at The Rolling Stones faktisk var djeveltilbedere. Og dette var et spill bandet spilte sammen med, til en viss grad, som en slags markedsføring.


Men å komme til en så drastisk konklusjon utelukkende basert på denne sangen, som Jagger selv har antydet, er en strekning eller overdrivelse. For det meste leser det som om han svømmer i en bestemt rolle, selv om det er en som noen mennesker naturlig ville bli fornærmet av.

Dessuten er det ingenting i ordlyden som kommer ut som om han prøver å påkalle 'sympati for djevelen' i seg selv. Snarere går han frem for å avgrense visse, skal vi si onde punkter i historien der han, djevelen, var involvert. For eksempel siterer han korsfestelsen av Jesus Kristus. Han refererer også til Den russiske revolusjonen i 1917 , en hendelse som til slutt etterlot millioner av mennesker døde.

Jagger, i rollen som Lucifer, ser også ut til å antyde at han var tydelig involvert på nazisiden av andre verdenskrig, og dermed ha en hånd i grusomhetene en slik forening medfører. I tillegg bør det bemerkes at han tar opp drapet på de høyt ansette Kennedy-brødrene på 1960-tallet, denne gangen, selv om han antyder at lytteren var involvert så vel som ham selv.

En sang som feirer djevelen?

Men det som noen sannsynligvis anser som det støtende elementet i denne sangen, utover fokuset på Lucifer, er nok en gang sangeren tilsynelatende glad i presentasjonen. Faktisk blir djevelen introdusert som 'en mann med rikdom og smak', definitivt ikke en enhet som skal foraktes. Og på slutten av sangen har vi i utgangspunktet The Rolling Stones som oppmuntrer publikum til å danse. Så på en måte kan det sies nøyaktig at dette sporet fungerer som en feiring av djevelen eller i det minste hans karakter og prestasjoner, for å si det sånn.


Men det er ikke å si at det er en feiring av ondskapen. Har du noen gang hørt ordtaket ‘det største trikset djevelen noensinne har trukket er å få verden til å tro at han ikke eksisterer’? I følge Keith Richards ’forklaring av tekstene, vil The Rolling Stones ikke at du skal glemme at djevelen eksisterer. Hvis jeg faktisk går tilbake til det nevnte Kennedys 'attentatet og hvordan sangeren involverer lytteren i den handlingen, kan den overordnede implikasjonen veldig godt være at han ikke vil at de skal glemme hans (djevelens) stadig innflytelsesrike tilstedeværelse.

Konklusjon

Basert på forståelsen ovenfor, vil kanskje et mer nøyaktig navn på denne sangen være 'anerkjennelse av djevelen' eller uten tvil til og med, spesielt fra sangers perspektiv, 'beundring av djevelen'. Men all undersøkelse vurdert, ville det være litt langtrekkende å tro at The Rolling Stones hadde til hensikt at denne sangen faktisk skulle oppmuntre folk til å delta i formell djevelgudstjeneste.


Skrift av 'Sympathy for the Devil'

Denne sangen ble skrevet av Rolling Stone-støttebjelkene Keith Richards og Mick Jagger.

Mick Jagger er anerkjent som den primære forfatteren av denne sangen. Opprinnelig hadde den rett Falne engler . Tittelen ble enda senere endret til Djevelen er mitt navn før endelig avgjøre 'Sympathy for the Devil'.


Rytmen til denne sangen var hentet fra en sambarytme. Samba er en musikalsk stil som oppsto i de svarte samfunnene i Brasil. Jagger har erkjent at den 'har en veldig uhyggelig' følelse på grunn av sin opprinnelse når det gjelder 'Hvite mennesker'. Imidlertid, ifølge ham, er de viktigste årsakene til at han valgte denne stilen fordi 'det er et veldig bra redskap for å produsere et kraftig stykke' og gir også 'god dansemusikk'.

Inspirasjon

Og han hadde et par primære inspirasjoner til å skrive melodien. En på en rundkjøring var verkene til en 19thårhundre fransk dikter ved navn Charles Baudelaire (1821-1867). Og det andre er en roman med tittelen 'Mesteren og Margarita' (1966) av en russisk forfatter ved navn Mikhail Bulgakov (1891-1940).

Jagger ble videre inspirert av fransk litteratur generelt. Og da han komponerte denne klassikeren, prøvde han til en viss grad å etterligne stilen til Bob Dylan, en av de mest innflytelsesrike musikerne på 1960-tallet.

'The Master and Margarita' ble faktisk gitt til Mick Jagger av Marianne Faithfull. Noen lesere vil gjenkjenne Faithfull som musiker selv, og mer spesifikt i forhold til The Rolling Stones, som kvinnen Mick daterte gjennom slutten av 1960-tallet.


Marianne ga også bakgrunnsstemme til “Sympathy for the Devil”. Det gjorde også skuespillerinnen Anita Pallenberg (1942-2017), som døde med Keith Richards på den tiden.

En annen mulig innflytelse på denne sangen er et spor fra 1938 med tittelen “Me and the Devil Blues” av den legendariske rock-and-roll-pioneren Robert Johnson (1911-1938). Faktisk ifølge legenden , Johnson kan ha vært den første moderne amerikanske musikeren som har inngått en avtale med djevelen i navnet for å oppnå karrieresuksess.

Visuals for “Sympathy for the Devil”

Kommer ut på slutten av 1960-tallet, som med de fleste sanger fra den tiden, er det ingen offisiell musikkvideo til 'Sympathy for the Devil'. Første gang dette kuttet ble fremført live var på et arrangement kalt The Rolling Stones Rock and Roll Circus , som skjedde 11. desember 1968. Nevnte forestillinger fikk overskrifter i november 2020 da et videoopptak av det var offentliggjort for første gang.

“Sympathy for the Devil” ble spilt inn i begynnelsen av juni 1968. På den tiden spilte den franske filmografen Jean-Luc Godard inn en film om The Rolling Stones med tittelen “One Plus One” (som senere senere ble omdøpt til “Sympathy for the Devil” ).

En ulykkelig konsert

6. desember 1969 overskrifter The Rolling Stones en hendelse kalt Altamont Speedway Free Festival som ble holdt på Altamont Speedway, et sted i Nord-California. Nevnte begivenhet tiltrukket 300 000 deltakere . Og mens The Stones fremførte 'Sympathy for the Devil', den tredje sangen på setlisten, brøt det ut en kamp nær scenens front. Da alt var sagt og gjort, ble en 18 år gammel deltaker knivstukket av en av sikkerhetsvaktene. Og for ordens skyld ble sikkerhetsdetaljene for arrangementet i sin helhet håndtert av Hells Angels sykkelgjeng. Imidlertid, i motsetning til populær forestilling, sa individet, Meredith Hunter , ble ikke drept under denne sangen, men heller 'Under My Thumb', den syvende melodien på Stones 'spilleliste.

En annen musikalsk handling som ble utført på Altamont Speedway Free Festival var Santana, det berømte rockebandet frontet av Carlos Santana. Og Carlos fortsatte med å forklare at The Rolling Stones ', fra hans perspektiv, lekte med ild med hensyn til teksten til denne sangen, siden djevelen er 'for real'. Videre beskrev han settet sitt på den skjebnesvangre konserten som en ”demonisk tilstedeværelse”. Og Santana fortsatte i utgangspunktet å ta avstand fra hele arrangementet.

Hvem var Meredith Hunter, og hvordan døde han?

Meredith Curley Hunter var en afroamerikansk 18-åring som ble myrdet under en forestilling av The Rolling Stones på 1969 Altamont gratis konsert . Hunter, også kalt Murdock, ble kjent for sin store afro og prangende påkledningsstil. Han reiste sammen med kjæresten Patty Bredehoft, vennen Ronnie Brown og Ronnies kjæreste Judy fra Berkley til Nord-California for å delta på Altamont Speedway gratis konsert .

Før dette hadde søsteren hans advart ham om rasisme i dette området, og fikk Hunter til å ta med seg en revolver for beskyttelse. Mens Rolling Stones fremførte 'Under min tommel', klatret Hunter en høyttalerboks nær scenen. Et antall Hells angels medlemmer, som hadde jobbet som sikkerhetsvakter for arrangementet, jaget ham ned. I prosessen slo en av dem ham i hodet og kjørte ham tilbake i mengden. I løpet av få øyeblikk kom en opprørt Hunter tilbake på scenen, og denne gangen dro han en revolver fra den limegrønne jakken og pekte den opp i luften.

Hells Angel medlem Alan Passaro løp straks mot Hunter fra siden. Han avbøyde pistolen med venstre hånd og stakk ham deretter flere ganger med høyre hånd. Vitner rapporterte at Hunter ble hardt slått og trampet av Hells Angel-medlemmer da han falt til bakken.

Hendelsen ble filmet og omtalt i dokumentaren, Gi meg ly av Maysles Brothers. Alan Passaro ble siktet for Hunters drap, men senere frikjent på grunnlag av selvforsvar.

Kennedy Brothers 'Assassination Reference i 'Sympathy for the Devil'

Denne sangen inneholder en referanse til attentatene til John F. Kennedy (1917-1963) og hans bror Robert F. Kennedy (1925-1968). Da Mick Jagger skrev tekstene, levde RFK fortsatt. Imidlertid hadde hans bror, USAs president John Kennedy, allerede blitt myrdet i november 1963. Så den opprinnelige setningen om 'hvem drepte Kennedy' ble endret til 'hvem drepte Kennedys?'

Guns N ’Roses 'Cover av' Sympathy for the Devil '

Blant handlingene som har dekket denne sangen er det amerikanske rockebandet Guns N ’Roses. De gjorde det som en del av lydsporet til Tom Cruises 1994-film ' Intervju med Vampyren “. Og mens The Rolling Stones 'original ikke ble gitt ut som en singel, var Guns N' Roses 'gjengivelse. Og det stormet hitlistene i mange land.

Til tross for at Guns N ’Roses hadde suksess, ødela sangen også nesten bandet. Og hvorfor? Det spilte en viktig rolle i å få Slash til å forlate bandet. Fra begynnelsen var Slash angivelig mot ideen om å dekke 'Sympathy for the Devil' fordi han følte at originalen var for strålende til å bli dekket.

Imidlertid, ifølge selvbiografien fra 2007 med tittelen 'Slash', ble hans originale gitararbeid for coveret ikke omfavnet av Axl Rose. Axl ønsket tilsynelatende at sporets gitarledninger skulle høres ut akkurat som i originalen. Slash ville ikke ha det. Så uenigheten endte med å sette en stor belastning på bandet. Faktisk før det, så han og Axl ikke lenger øye mot øye. Og hele forvirringen om å dekke denne klassiske sangen var tilsynelatende det siste strået.

Slash følte ganske enkelt at det var nok, og derfor sluttet han i bandet. Slash har siden kjent kjent bandets cover av 'Sympathy for the Devil' som 'sound of the band breaking up'.

Bemerkelsesverdig bruk

Pop-mediefranchiser der det er referert til denne sangen inkluderer “V for Vendetta”, “Cowboy Bebop” og “Will and Grace”. Det spilte også en fremtredende rolle i den berømte 'Fear and Loathing in Las Vegas' i 1971, samt filmversjonen av boken som kom ut i 1998.

Når ga The Rolling Stones ut “Sympathy for the Devil”?

Sangens faktiske offisielle utgivelsesdato, via Decca Records, er oppført som 1. februar 1969. Det er åpningssporet på bandets 10thstudioalbum, “Beggars Banquet”.

The Rolling Stones utgav 'Sympathy for the Devil' som det de kalte en 'maxi-singel' i 2003. Med andre ord, ved siden av originalopptaket var respektive remikser av følgende artister:

  • Engelsk musiker Fatboy Slim
  • Den berømte produksjonsduoen The Neptunes
  • Full Phatt

En av de største

Rullende stein magasinets ikoniske liste av “500 Greatest Songs of All Time”, vises denne sangen. Fra og med 2020 plasseres sangen på 32. plassering på listen.

Kjente referanser i “Sympathy for the Devil”

I tillegg til attentatene på Kennedy-brødrene, nevner nedenfor andre bemerkelsesverdige historiske hendelser The Stones i sangen:

Bibelenes referanser

I vers 1 nevner fortelleren to bemerkelsesverdige hendelser fra Bibelen. Den første er fra linjene:

“Jeg var’ runde da Jesus Kristus
Hadde sitt øyeblikk av tvil og smerte ”

Dette refererer til en tid under korsfestelsen av Jesus Kristus da han så ut til å miste troen på Gud. I følge merke kapittel 15 vers 34, mens han var på korset, ropte Jesus (som hadde store smerter) til Gud og spurte hvorfor han hadde forlatt ham. Her antyder fortelleren om “Sympathy for the Devil” at han (djevelen) sto bak dette. I kristendommen antas det at djevelen har makten til å få Guds etterfølgere til å tvile eller miste troen på ham. Djevelen gjør dette ofte ved å sette de troende gjennom så mye pine som begynner å tvile på Gud.

Den andre bemerkelsesverdige bibelske hendelsen sangens forteller nevner i dette verset er rollen som Pontius Pilatus spilte i Jesu Kristi død. Han gjør dette med følgende linjer:

“Sørget for at Pilatus
Vasket hendene og forseglet skjebnen ”

Rollen Pilatus spilte i Jesu død og hva håndvask betyr

Pontius Pilatus ble utnevnt av den romerske keiseren Tiberius til å fungere som prefekt for Judea mellom 26 og 36 e.Kr. Som en del av hans plikter hadde han makten til å opptre som øverste dommer, noe som betyr at han var autorisert til å beordre henrettelse av en kriminell. Dette er grunnen til at de jødiske lederne overlot Jesus til ham slik at han kunne beordre korsfestelsen.

I rettssaken mot Jesus ble Pilatus møtt av en interessekonflikt mellom Sanhedrin Jewish Council og det romerske imperiet. Selv om han ikke tenkte på Jesus som en forbryter slik de ble presentert av de jødiske eldste, ble anklagen mot ham for å ha erklært seg 'jødenes konge' sett på som en forræderi i romersk lov. Pilatus tok på seg å innkalle Jesus privat, etter å ha blitt advart av sin kone om ikke å bli involvert i henrettelsen. Etter at Pilatus avhørte Jesus og fant ham uskyldig, forsøkte han å frigjøre ham, men jødene svarte at han i stedet skulle frigjøre Barabbas og korsfeste Jesus.

Som den Matteusevangeliet beskriver, vasket Pilatus hendene foran mengden og sa at han var uskyldig for Jesu blod. Dette var hans symbol for å indikere at han ikke var villig til å være involvert i korsfestelsen av en uskyldig mann. Det var hans forsøk på å dumpe ansvaret for korsfestelsen av Jesus på den jødiske folkemengden som krevde at han skulle gi den ordren. Dessverre var Pilatus forsøk på å løsrive seg helt fra Jesu død ganske meningsløst.

Den russiske revolusjonen i 1917

I vers 2 av 'Sympathy for the Devil' hevder fortelleren (Djevelen) nok en gang å ha vært ansvarlig for den beryktede 'Russiske revolusjonen i 1917'.

“Jeg holdt meg rundt St. Petersburg
Da jeg så det var tid for forandring
Drepte tsaren og hans ministre ”

Tekstene ovenfor er en tydelig referanse til “Den russiske revolusjonen i 1917”. Denne revolusjonen markerte en periode med sosial og politisk revolusjon over det russiske imperiet. Det begynte i 1917 med utslettelsen av monarkiet, og kulminerte med bolsjevikisk etablering av Sovjetunionen i 1923, etter borgerkrigen.

Revolusjonen startet midt i første verdenskrig, med februarrevolusjonen som fant sted i og rundt Petrograd. Etter landets store militære tap under første verdenskrig var mye av hæren klar til å gjøre opprør. Medlemmer av Dumaen utnyttet kaoset og overtok makten. De dannet deretter den russiske provisoriske regjeringen. Keiser Nicholas II ga fra seg tronen som et resultat av hærledelsens manglende evne til å stoppe revolusjonen.

I mellomtiden styrte gressrotsamfunnene kjent som sovjeter som ble ledet av sosialister sammen, siden de ble støttet av lavere klasser. I 1917 brøt kaoset ut i oktoberrevolusjonen ledet av bolsjevikene. De styrtet vellykket den russiske midlertidige regjeringen og overlot all myndighet til sovjettene.

Bolsjevikene opprettet deretter den føderale regjeringen for å forvandle Russland til en sosialistisk stat som praktiserte sovjetisk demokrati. De avsluttet til slutt landets deltakelse i første verdenskrig etter å ha signert Brest-Litovsk-traktaten med Tyskland i 1918.

1918 Henrettelsen av Romanov-familien under første verdenskrig

I samme vers 2, djevelen igjen en Anastasia som skriker forgjeves. Dette refererer til den brutale henrettelsen av Russlands Nicholas II og hele hans familie av bolsjevikene i 1918. Anastassia var den unge datteren til keiser Nicholas II som ble brutalt myrdet med hele familien.

“Anastasia skrek forgjeves
Jeg kjørte på en tank, hadde en generals rang
Da Blitzkrieg raste og kroppene stank ”

På natten til 16 til 17thJuli 1918 ble Romanov-familien, den siste russiske keiserfamilien, skutt og bajonert i hjel. Denne fryktelige onde handlingen ble utført av en gruppe kommunistiske revolusjonære under instruksjon av Yakov Yurovsky. Familien som besto av keiser Nicholas II, hans kone keiserinne Alexandra, og deres barn, Olga, Maria, Tatiana, Anastasia og Alexei ble henrettet i kjølvannet av første verdenskrig. Familien ble henrettet sammen med palasstjenerne.

De ble fengslet i Alexander-palasset, etter februarrevolusjonen, og ble senere flyttet til et hus i Jekaterinburg hvor de ble henrettet.

Den yngste datteren i familien, storhertuginne Anastasia Nikolaevna fra Russland, var bare 17 da familiens henrettelse. Den unge jenta skal ha krøpet seg mot veggen sammen med søsteren Maria og dekket hodet til de ble skutt.

Etter hennes død var det flere rykter om at hun slapp på grunn av at hennes gravsted forble uidentifisert i løpet av perioden med kommunistisk styre. Minst ti forskjellige kvinner hevdet å være henne, med den mest bemerkelsesverdige var Anna Anderson hvis døds- og DNA-tester bekreftet at det hele var løgn.

Restene av de henrettede likene ble ikke funnet før i 1979 og 2007, da Alexander Avdonin oppdaget to umerkede graver i Porosenkov Log. Identiteten deres ble senere bekreftet gjennom rettsmedisinsk og DNA-analyse og til slutt anerkjent av Sovjetunionen i 1989.

The European Wars of Religion Reference

Til slutt i vers 3 ser det ut til at fortelleren (djevelen) refererer til de beryktede religionskrigene. Disse krigene varte i omtrent ti tiår og krevde millioner av liv i Europa. I følge Djevelen ”så han med glede” mens den utspilte seg. Tilsynelatende var han ansvarlig for det også!

“Jeg så med glede mens dine konger og dronninger
Kjempet i ti tiår for gudene de laget ”

De europeiske religionskrigene var en rekkefølgen av kriger som fant sted i Europa mellom 16th, 17thog de første årene av 18thårhundrer. Krigene som forstyrret den politiske og religiøse ordenen som var utbredt i de katolske landene i Europa, ble utløst etter at protestreformasjonen startet i 1517.

Flere historikere er uenige i beskrivelsen av krigene som er basert på religion, siden det ikke var den viktigste eller eneste faktoren som førte til disse konfliktene. De andre hovedmotivene for krigene inkluderte territoriale ambisjoner, opprør samt stormaktskonflikter.

Krigene startet med 1522 Knights ’Revolt, fulgt kort tid av den tyske bønderkrigen som varte fra 1524 til 1525 i det hellige romerske riket. Det ble mer intens etter motreformasjonen fra den katolske kirken mot protestantismen i 1545.

Klimaksens klimaks skjedde under Trettiårskrigen (1618-1648), som utslettet minst en tredjedel av Tysklands befolkning. På dette tidspunktet hadde det katolske Frankrike kommet på linje med protestantiske styrker mot det habsburgske monarkiet. I 1648 ble krigene i stor grad løst gjennom freden i Westfalen, som anerkjente tre forskjellige kristne tradisjoner i det hellige romerske riket, nemlig kalvinisme, luthersk og romersk katolisisme.